Texto do 2N que encerra a coletânea de Natal, mostrando como a periferia devora, remixa e ressignifica o imaginário natalino no Brasil.

Raffa Moreira reinventa o Natal em Bem Vindo Natal, usando o Trap para profanar a fantasia, expor o conflito e afirmar a vivência periférica.

Entre shopping, morro e rabanada, o pivete aprende cedo que Papai Noel não sobe a favela e que, para alguns, sobreviver já é presente no Natal da Baixada.

Entre Papai Noel, solstícios pagãos e boletos parcelados, o texto desmonta o Natal e expõe como fé, consumo e capital caminham juntos.

Primeiro texto da coletânea de Natal. Uma carta que vira denúncia, memória e incômodo. Aqui, criança pobre também sonha alto — e não aceita deboche como caridade.

O carnaval é território de resistência afrobrasileira, onde ética e estética se fundem na afirmação da vida, do coletivo e de múltiplos modos de existir.

Caymmi canta o mundo como ele é: o mar, a saudade e a vida na superfície. Sua música recusa metáforas excessivas e propõe habitar o real sem fugir dele.

Maui equilibra melodia e barulho pra contar a vida preta da Baixada – caos, arte e corre virando estética e verdade.

Texto produzido durante o Ateliê Aberto do Conspiração Cultural, realizado em 29 de novembro, onde a criação nasce do encontro e da insistência.

Tumulto é RB99 bruto: rua, corre, ódio e verdade. Drill, funk e Preta Lua afinam o caos. É descarrego, não estética.

Limítrofe, no Atelier Sanitário (Gamboa), até 28/11, reúne obras híbridas de Brenda Cantanhede que tensionam limites estéticos e políticos urbanos.

Estúdio e oficinas itinerantes de Hip-hop que transformam a vida da juventude periférica do RJ. A cultura como formação, legado e política pública.

Conversei com o Natö sobre o fim da trilogia Nômade e o show do dia 21.

O som que nasceu na favela agora ecoa nas telas. Entre Black Alien e Oruam, a mídia e a lei mostram como o racismo ainda rege o espetáculo.

Se você acha que já viu de tudo no Carnaval, sabe de nada, inocente!

Baile Fock: o som pesado da quebrada tomou o centro do Rio com mosh, funk, metal e resistência underground.

Intelectuais periféricos transformam a dor em voz e a resistência em pensamento, rompendo o silêncio imposto pelo colonialismo.

Dani K lança A Nova Rota da Seda no Triplex Vermelho: beats, axé e resistência traçando caminhos rumo à vitória. Segura o dendê!

Entre o riso e a desgraça, a crônica mostra como o Rio vive de encontros improváveis e uma desumanidade que já virou rotina."

O samba é memória, família e resistência: da Flor de Magé às novas gerações, identidade e afeto seguem no compasso.

Hermeto fez da zabumba uma reza: som que pulsa, mistura fé e invenção, memória e vida, festa e proteção.

Pivete trocou ideia com Akira Presidente: BIG FA7HER é luto e festa, herança e resistência. Dá o play nas plataformas e sente a caminhada.

Cinco minutos de Jorge Ben Jor: vida inteira em um instante, onde amor, dor e pressa decidem o que se perde e o que fica.

Pelé simboliza o mito da democracia racial, mas o ensaio mostra como o racismo persiste e exige luta coletiva além de reis ou heróis.

RARO abre o EP Pivete com “VINTE E CINCO (SCORSESE)”: poesia crua da Baixada, entre dor e criação, resistência e sonho.

Folhas de Wellerson Cesar costura memórias e afetos em arte, transformando lembranças familiares em permanência poética.

Entre história e filosofia, Abolição e Orí inauguram um cinema negro que denuncia, sonha e cria futuros possíveis.

Na gráfica, papel, tinta e som viram experiência coletiva: um happening que borra fronteiras entre arte e vida.

O editorial audiovisual da Beatriz Tobias faz uma viagem pela cultura rastafari e pelo reggae, e trata sobre memória, ancestralidade e o espírito da Jamaica no Rio.

Noite de som, afeto e resistência no Diversa: Ratas no Cio, The Brendas, Caxtrinho e performance de Crystal Duarte.

Aqui de baixo não tá tudo bem. A máquina segue moendo gente enquanto lá em cima brindam com sangue e chamam isso de normal.

Matheus Santana transforma falta em arte - cada tela é corpo, é bairro, é rastro de quem insiste em ficar.

“PESTE não é álbum de estúdio, é álbum de porão. De loja de vinil às 3 da manhã, de desabafo entre beat e beat”, falou Trauma.

Jovens negros morrem mais pela polícia que por crimes comuns – e o Estado chama isso de segurança pública. Isso aqui é uma guerra.

Oruam preso, Bolsonaro solto. MC não é bandido. Liberdade Deluxe na pista – enquanto houver rima, vai ter resistência.

Greve em Alagoas expõe um projeto de silenciamento e descaso com a educação pública, a diversidade e quem constrói a escola.

Da Guerra do Contestado às favelas de hoje, o texto costura revolta, memória e ensino como forma de resistência e luta por justiça.

Antes de sermos únicos, fomos muitos. A diversidade é origem. A pureza é que é ficção perigosa.

Análise da seletividade penal na criminalização do funk e de MC Poze, revelando o racismo estrutural no uso da lei de apologia ao crime.

Pocket show no quintal, som da margem, estética do corre: Regras do Sítio – Ao Vivo é maré interiorana que transborda sentimento.

Quem faz o Rio brilhar não é o sol do Arpoador, é o suor da Baixada. A favela cria, resiste e transforma o que chamam de cartão-postal

Adriano Dias transforma dor em ação: entre punk, direitos humanos e comunicação, constrói resistência nas bordas com afeto e presença real.

Migração Circular é mais que uma exposição — é travessia, é coragem, é a reinvenção de corpos e memórias que recusam o esquecimento. Guilherme Brasil e Valentim Faria transformam o peso da migração em arte que planta, que cura e que retorna

Caxtrinho bota Belford Roxo no som: improviso, rua, queda e voo. Queda Livre é se jogar sem medo e viver no pique da Baixada.

Promessa do futebol, Paulo troca o campo pela ilusão da ostentação — e perde o jogo da vida antes de estrear nos grandes gramados.

O amor é uma ação. E toda ação, quando feita com consciência, é política. E toda política que nasce do amor… é coletiva.

Cair todo mundo cai, mas levantar é outra parada. Às vezes, tudo que a gente precisa é de um colo — nem que seja o das palavras.